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《西游记》中并没有写到菩提老祖死了，自从孙悟空从斜月三星洞出走以后，菩提祖师再没有出现过或，是归隐山林了。
菩提祖师隐居在西牛贺洲，对身为弱者的普通民众，他传道授徒，布施百姓，正是兼济天下的表现；对身为强者的诸天仙佛，他不同流合污，而是默默无闻，这是独善其身的具体体现。
菩提祖师不让孙悟空说出自己，不是因为他软弱，而是因为他睿智，人存于世，弱者而生，强大而亡，即凡事皆有度，如果他允许孙悟空拿自己撑腰，以孙悟空的性格，必然会更加天不怕地不怕。不让孙悟空说出自己来，既成全了孙悟空，又成全了自己。
注意事项：
菩提祖师，《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。
《西游记》中菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。
菩提老祖属上仙，不受于三界的约束。
菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。
菩提祖师是孙悟空的启蒙老师 ，但是他本身就是天生石猴，采天地之精华，拥有无限的潜能。七十二变是他学的最厉害的法术之后他才在观音菩萨的指点下拜唐僧为师，然后保着唐僧西天取经。
扩展资料菩提祖师，《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。
菩提祖师精通三教诸子百家，法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。他给孙悟空起的名字是佛家的称呼习惯，和后来的悟能、悟净刚好对应。
他并没有传授孙悟空想要的长生不死的方法，却在明知孙悟空会出去惹祸的情况下，用三年教会了孙悟空十八般武艺和七十二变以及筋斗云，这些都是些打斗逃生的本领。
他不让孙悟空出师门后再提起他，否则就让孙悟空万劫不复。自从孙悟空从斜月三星洞出走以后，菩提祖师再没有出现过。
参考资料：
菩提祖师不是佛家也不是是道家，菩提祖师是儒教、释教、道教三个教派的融合。《西游记》中菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。亦是重合了当时三教合一的思潮。“灵台方寸”与“斜月三星”都寄托了作者三教合一的思想。
扩展资料：
佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。
释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。
他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
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菩提老祖的来历
菩提祖师来历：菩提老祖是《西游记》中的虚拟人物，代表的形象，是一个真正融汇儒、释、道的世外高人形象，他的身上，寄托了作者三教合一的思想。须菩提是谁呢？释迦牟尼佛十大弟子之一，解空第一。
菩提老祖用三年教会了孙悟空十八般武艺和七十二变以及筋斗云，这些都是些打斗逃生的本领。
他不让孙悟空出师门后再提起他，否则就让孙悟空万劫不复，是不想日后悟空闯祸后沾惹是非。
菩提祖师知道孙悟空代表什么，也知道孙悟空追求什么，甚至知道孙悟空将来会闯下怎样的弥天大祸，但他还是传授给孙悟空通天的本领，这说明菩提祖师对绝对的自由也是向往的，但这也正是他的痛苦之处。
所以，菩提祖师只能是昙花一现，他在教授孙悟空本领之后，他的使命已经完成，他知道孙悟空的道路行不通，迟早要被扼杀，因此赶走了悟空。
菩提老祖和如来的关系：
我们都知道混鲲老祖有得意的两个门生，一个是准提道人，一个是如来，这两个弟子创立了西方教，分别担任了大小教主。后来接引道人（如来）创立佛教，准提道人从此消失。在《西游记》中，我们知道菩提自立门户，与世无争，收徒传道，不理人间世事。
在中国民间神话里，西游记里的菩提老祖就是封神演义里的准提道人。西游记》中的菩提祖师，似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。
只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。
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菩提老祖的经历：
菩提祖师精通三教诸子百家，法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。他给孙悟空起的名字是佛家的称呼习惯，和后来的悟能、悟净刚好对应。
他并没有传授孙悟空想要的长生不死的方法，却在明知孙悟空会出去惹祸的情况下，用三年教会了孙悟空十八般武艺和七十二变以及筋斗云，这些都是些打斗逃生的本领。
他不让孙悟空出师门后再提起他，否则就让孙悟空万劫不复。自从孙悟空从斜月三星洞出走以后，菩提祖师再没有出现过。
百度百科-菩提老祖
百度百科-西游记前传
菩提祖师传授了孙悟空一身好本领，为何不让孙悟空提到他的名字呢？西游记里面大家印象最深刻的可能就是属孙悟空了吧。而且孙悟空一开始也是没有名字的。在石头中蹦出来之后遇到第一个对他有意义的人就是菩提祖师了吧，而且当时还教会了他很多的本领，比如七十二变，还有筋斗云等等的法术，还赐给了他一个称号叫做悟空，那么菩提祖师传授了孙悟空一身好本领，不让孙悟空提到他的名字是因为天上也是没有菩提老祖这个人的，都是由佛祖演化出来的。
而当时的菩提祖师还告诫了孙悟空，多做善事，不然会给他教训的，但是因为玉皇大地没有请他去蟠桃会他就大闹天宫了，而且后来还被太上老君关在炼丹炉里面，还练就了火眼金睛的本事，也就是因为如此，佛祖把他压在了五行山下，五百年这就是对他的惩罚，而这一些都是佛祖计划好的了，自己变成菩提老祖培养了孙悟空，是因为要保护自己的弟子去西天取经的。
但是悟空名字的这个由来也是比较有意思的，是当时的第十辈的徒弟才能用的上的法号。因此当时孙悟空去大闹天宫，还在花果山说自己是齐天大圣，这些都是有因果的。而且当时菩萨给八戒和沙僧取法号的时候，叫做悟能和悟净，跟悟空很是相似。
这是因为他是佛祖的弟子，替佛祖办事的，一切都是如来授意给他的，所以一切都可以解释的通了。当时的菩提老祖也是比较了解悟空的性格的，知道他出去之后会闯祸，而且不是一点，也知道他最后能成为佛，也是因为所以才不让他说出自己的法号的。
因此我们知道了，这一切都是佛祖计划好的了，是为了让唐僧一路上有个人保护，所以练就了一个人出来这一路上保护唐僧的。
西游记中的菩提祖师的性格特征是什么《西游记》中菩提祖师，佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想。基本上，菩提祖师被描写为一个既精通道教也精通佛教的高人形象：法力高深，弟子众多，教化广泛。山野之民，均受其教化。菩提祖师不仅教人向道，也教一些强身健体，修心养性的方法给广大的民众，故深得一方尊敬。正迎合了当时三教合一的思潮。而明朝的王阳明更是集其大成。“灵台方寸”与“斜月三星”都寄托了作者三教合一
菩提老祖的师傅是谁?小说中菩提老祖的师傅并没有明确的说明。
但有一说是菩提老祖的原型为须菩提尊者，是佛陀十大弟子之一，因此其师傅是佛教创始人释迦牟尼。
明朝《西游记》诞生之前的元朝平话《西游记平话》中，就已经阐明孙悟空与须菩提有纠葛，而且这位须菩提就是佛陀十大弟子之一的须菩提尊者，吴承恩的《西游记》是元朝平话的汇总，从孙悟空师从须菩提祖师可以看出，吴承恩就是吸收《西游记平话》的内容，把佛教人物‘须菩提尊者’塑造成了道教人物‘须菩提祖师’。
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1、菩提祖师，《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。亦是重合了当时三教合一的思潮。“灵台方寸”与“斜月三星”都寄托了作者三教合一的思想。
2、须菩提，梵名Subhu^ti ，巴利名同。又称苏补底、须扶提、须浮帝、薮浮帝修、浮帝、须枫。意译为善业、善吉、善现、善实、善见、空生。乃佛陀十大弟子之一。原为古代印度舍卫国婆罗门之子，智慧过人，然性恶劣，嗔恨炽盛，为亲友厌患，遂舍家入山林。山神导之诣佛所，佛陀为说嗔恚之过患，师自悔责忏罪。后得须陀洹果，复证阿罗汉果。系佛陀弟子中最善解空理者，被誉为‘解空第一’。于佛陀之说法会中，常任佛陀之当机众，屡见于般若经典中。
参考资料：
《西游记》原文第一次提到此君，是第一回悟空求师时樵夫指路：“那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。”后文提到悟空的师父，都是“菩提祖师”，没有“须”字。“须”在古代白话里，有“理应、理当、应当”之意，可见，樵夫的意思是：见到他理应称“菩提祖师”；他的名称应该是“菩提祖师”；他的名称记得是叫做“菩提祖师”。
按此分析，“须菩提祖师”是由虚词“须”与名词词组“菩提祖师”组成的一句话，跟佛教中的固定词组“须菩提”在语法上完全不是一回事；但在创作灵感上一定有渊源。 孙悟空的第一个师傅菩提祖师到底是谁？菩提祖师是神仙，他《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。
《西游记》中菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。亦是重合了当时三教合一的思潮。“灵台方寸”与“斜月三星”都寄托了作者三教合一的思想。
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菩提老祖能力
《西游记》前面的章回中，菩提老祖的徒弟们的武功可谓五花八门，有气功高手如小道童中指喷火，孙悟空的一群师兄弟武功皆不一样。而且孙悟空学成后归花果山，闯龙宫时，龙王的十八般兵器孙悟空样样精通，无论是刀枪剑戟还是铁锤棍子，舞得无与伦比翻江倒海。
作为师父的菩提老祖武学之精深广博，天地间不可造次。孙悟空在菩提门下才修炼了10年不到。依据：猴子离开花果山时，小猴子们给他送行，代王代王叫个不停；而孙悟空回花果山后，那些猴子，尤其是那只马猴，都还健在，根据生物学，猴子的寿命一般不超过10年，所以孙悟空学艺不过十年。
孙悟空学艺仅仅十年，就能大闹天宫，菩提老祖修炼千年，那么其武功和内力和人能当。
参考资料：
悟空的能力这么强劲，能够让玉帝出动各路人马，身为他师傅的菩提，又是何种模样？
1.菩提祖师，是三界当中，能够放在“祖”这个级别的人，想来前几篇文章中，也只有老君、孔雀大明王菩萨和镇元子有这个待遇。
2.菩提老师并没有偏科，他不是着重于哪一教的功夫，而是做到了三教精通，百家思想俱知，这点成就，可不是随便一个神仙能够做到的。所以，在与人对战时，菩提是占据很大优势的。
3.菩提老师本事大。先不论他法术有多精深，最起码在藏匿之术上，菩提老师的能力是杠杠滴。他敢正大光明地，把学校开在如来的地盘上，还不被如来发现，就足以说明菩提的实力和勇气。
以上的能力加在一起，在领导的眼里，菩提就是不可多得的人才，他的实力可以秒杀诸位仙家。如果菩提没有选择隐居，如来一定会给他一个高职位，即便玉帝不出手，如来也会招揽人才，具体表现可以参照悟空，身为师傅的菩提，地位又怎么会低于徒弟？
说完菩提祖师，我们再来看镇元子。
他的童子曾对孙悟空介绍过自己的师父：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”
从这个介绍来看，镇元子的地位相当高，人家的地仙之祖，可不是乱喊的。
但奇怪的是，他却要与孙悟空结拜为兄弟。
悟空在经过五庄观时，推倒了人参果树，得罪了镇元子，镇元子非要拿唐僧开涮，悟空为了解救师父，只能去找帮手，作为奖励，镇元子提出：“你若能救活我的人参果树，我便于你八拜为交，结为兄弟。”
故事的最后，镇元子果然践行了诺言，同悟空结为兄弟。镇元子是悟空的兄弟，菩提是悟空的老师，那么，镇元子自然就比菩提祖师辈分低了下去，见到他，也得叫一声师父了。
菩提祖师能否担当得起这一称呼呢？蜗牛认为完全可以！
为何？镇元子再厉害，只是道教神仙，而菩提却精通三教，只教了孙悟空三年，就能大闹天宫。无论从学术还是法力上，镇元子都不是能比的。
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