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“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”这段话为后人改编 ,出处如下:
1、《法苑珠林》卷六五:有人耕田,被蛇咬而死,其妇对人曰:"譬如飞鸟,暮宿高树,同止共宿,伺明早起,各自飞去,行求饮食,有缘即合,无缘即离,我等夫妇,亦复如是。"
2、(明)冯梦龙《警世通言》夫妻本是同林鸟,巴到天明各自飞 。
3、《增广贤文》人生似鸟同林宿,大限来时各自飞 。
“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”这句“老话”,一方面确实反映了历朝历代以及现实生活中不能同甘共苦、共渡患难、情浅义薄的夫妻们的本来面目,但另一方面,这句话也不知误导了人,它给的印象就会使父母与孩子、丈夫与妻子在遭遇重大的或不怎么重大的人生变故时,以为人们都是这样想是合乎情理的,从而为自己“迫不得已”或不负责任的“各自飞”找到“理论根据”。
扩展资料:
日常人们所说的“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”这句“民间的老话”的意思,应该与古代圣贤的本意有些偏差,《增广贤文》中有 “父母恩深终有别,夫妻重义也分离。人生似鸟同林宿,大限来时各自飞” 这样一句话,在《现代汉语词典》第257页,“大限”意寿数已尽、注定死亡的期限。
由此,上述说法可理解为:父母恩情再深,夫妻情义再重,人生就象同宿林中的鸟一样,到生命结束时也就自然分离开了。如此看来,这也应该是这句话的本意,因为劝人向善的先贤,是绝对不会教导夫妻们在“大难临头”时,撇下同甘共苦、恩深义重、一路携手走来的夫或妻,说声“拜拜”然后“各自飞”的。
百度百科-夫妻本是同林鸟
傧相。
在中国古代,仅指在举行婚礼时替主人接引宾客和赞礼的人,以后逐步演化为今义 。按习惯, 傧相一般是新郎和新娘的好友。担任傧相的要求一般是 : 年轻潇洒,气度谦和,谙悉礼规,反应灵敏。
旧时新娘初至夫家,常有诸多不便,加之闹洞房时又常被戏谑,因而需要有伴娘帮助维护酬对;新郎迎娶新娘时,会遇到同样的难题,因此需要有伴郎提供帮助,顺利地迎娶新娘。在西方,伴娘和伴郎是婚礼上必不可少的角色。
扩展资料:
旧时婚姻多凭媒妁之言,都由男方请媒人先往女方提亲,称“报吉”。女方同意后,交出写有女儿生辰八字的红帖,即“庚帖”,称“出帖”,俗称“出八字”。男方取得庚帖后,压在祖宗牌位前的香炉下三天,称“压庚”,然后请算命先生算男女生辰八字是否相克,称“合婚”。
如五行相冲相克,则退回女方“庚帖”,并附送一些礼物示歉。新社会实行婚姻自主,但农村不少地区仍流行说亲。城市男女青年大多数为自由恋爱,也有经人介绍而相识,征得家庭同意确定婚姻关系的,称之为“找对象”。
旧时喜娘在婚礼前一天至新郎家,为新郎母亲梳妆,接待客人。迎亲日喜娘为迎亲船准备物品用具,然后随船至新娘家,引新娘上轿、入船。
到男家后,喜娘引新娘上岸、下轿,仪毕,引新郎新娘入洞房,为新郎新娘铺床摊被,陪伴新郎新娘吃“状元花烛饭”。次日,喜娘安排新郎父母吃寿饭。喜娘一般都口齿伶俐,在每道仪式上能随口编出取悦于人的好“口彩”(顺口溜)。
百度百科-傧相
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